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相由心生:每张脸都是一张无法造假的履历表

  导读

  人之长相,分体貌和心灵。

  五官之美如花开艳阳,直接;

  而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。

  颜值可以美容,但掩盖不了本色;

  气质可以塑造,但脱离不了本性。

  心有境界行则正,腹有诗书气自华。

  精神长相,是一种看不到的能力,

  这个能力决定了一个人的精神力量。

  1. 会说话是一门学问,有分寸是一种修养。

  “言而当,知也;默而当,亦知也。”

  语言最能暴露一个人,恰当的时候说话是智慧,沉默的恰当也是一种智慧。

  知道怎么说话,知道何时说话,知道不乱说话,是一种了不得的软实力。

  子禽问墨子:“多说话有好处吗?”

  墨子答道:

  “苍蝇、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的。

  但你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身。多说话有什么好处呢?重要的是话要说得切合时机。”

  我们常常评价一个人情商高,很会说话,其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话,既不让他人难堪,也显得自己大方得体。

  你越会说话,别人就越快乐,别人越快乐,就会越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你会越快乐。

  人生是由你的一言一行沉淀组成的,你怎么说话,决定你是谁,甚至决定你过得好与不好。

  口为祸福之门,懂得谨言慎行,照顾他人感受,才是智慧之举。

  2. 以貌取人真的很公平。

  在朋友圈曾看到过这样一个段子:

  性格写在唇边,幸福露在眼角。

  站姿看出才华气度,步态可见自我认知。

  表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。

  衣着显审美,发型表个性。职业看手,修养看脚。

  一系列的观点看起来有些绝对化,却也颇有道理。

  到了一定年纪,你的形象里就带着你走过的路,读过的书,爱过的人,历过的事,哭过的泪和洒下的汗。

  这世上,总有人好看,总有人越来越好看,为什么不能是你?

  好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳,都来自长久的准备。

  一个人若是热情洋溢,总是面带微笑,到老了,脸上的纹路也都是慈眉善目的。

  如果一个人长期不笑,面目表情僵化,越老显得越可怕,越没有亲和力。

  这就是所谓的“相由心生”。

  到了40岁,你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

  日本文学家大宅壮一说:“一个人的脸就是一张履历表。”

  你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌,这句话一点也不假。

  你前半生说过的话、做过的事,学到的知识懂得的经历,无形中都在改变你后半生的长相。

  3. 知世故而不世故,历圆滑而留天真。

  《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”

  在这个纷杂的社会,我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的知世故,而不世故。

  这不是轻而易举做到的,而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

  周国平在《灵魂只能独行》里说:

  许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。

  那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。

  真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

  奥黛丽·赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住,也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。

  但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词,她在遗言里这样说:

  若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;

  若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;

  若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;

  若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;

  若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。

  这就是对“精神长相”最好的解读。

  一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,更不是学问,而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。

 

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